琴学文化 | 琴学社

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琴学文化2026/10/9

溪山琴况｜“澹”：徐上瀛为什么说琴味“如雪如冰”？

当表达归于质朴，情趣自然流露，徐上瀛所说的“澹”，才有了着落...

琴学文化2026/9/22

溪山琴况｜“远”：琴声里的“远”，为什么要到弦外去找？

远，它不是一种速度，不是故意把声音拖长，也不是越轻、越慢，就越有境界。远，最后还要走到人的风神气质和内在感受...

琴学文化2026/9/15

溪山琴况｜总说琴声要“清”，到底什么是清？

“清”不是声音小，不是声音少，也不是把琴弹得越来越淡。一个音出来，干净，却有骨；一首曲子弹下去，丰富，却不乱，这大概就是徐上瀛所说的：“清者，大雅之原本，而为声音之主宰。”

琴学文化2026/9/8

溪山琴况｜真正的静，不是无声，而是“声中求静”

“静”不是把声音拿掉。也不是把一首曲子拖得越来越慢。它是在声音之中，一点点去掉躁气、杂乱和争竞...

琴学文化2026/9/5

溪山琴况｜徐上瀛为什么把“和”放在第一位？

从把一张琴调准开始，到最后让心、手、声音慢慢合在一起，这大概就是徐上瀛所说的和...

琴学文化2026/9/3

原来古琴的身世这么传奇——关于古琴起源的五个传说

古琴，它不只是七根弦、一个木箱、一种声音。它从很早开始，就被认为应该承载一点比声音更大的东西...

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琴学文化2026/8/28

古琴不是老古董：为什么越来越多人愿意坐下来弹琴？

有些事情，本来就不用马上产生结果。喜欢，本身就是理由...

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琴学文化2026/8/26

《溪山琴况》到底是一本什么书？24个字，读懂古琴的审美

它并不是简单告诉我们什么样的琴声才叫好听，它真正讨论的是一个人的心意，怎样经过一双手，最后变成琴弦上的声音...

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琴学文化2026/8/24

周作人听了两次古琴，都没听懂

刚开始听古琴，先从旋律比较好听、容易进入的曲子开始，先觉得好听，再慢慢去听里面的散音、泛音、按音，听一句琴声是怎么起、怎么落的...

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琴学文化2026/8/24

白居易到底有多爱古琴？他把琴写进了一辈子

白居易写了一百多首与琴有关的诗，说到底，他写的不是琴，是自己这一生，怎样和琴一起过。

琴学文化2026/8/17

为什么古人不愿撤去一张琴？

坐到琴前，不为了证明自己，不为了追求某个结果，只是给自己留一段安静的时间，让手指触碰琴弦，让心慢慢回到自己身上...

琴学文化2026/8/12

古人为什么要把天地装进一张琴里？

一张琴可以很小，小到不过三尺多长。也可以很大。大到天地、四时、阴阳、山川，都能在里面找到自己的位置...

琴学文化2026/8/5

减字谱是什么？为什么说它是古琴最浪漫的密码

它没有把音乐封存在纸上。它只是留下一把钥匙，等后来的人坐到琴前，亲手把门打开...

琴学文化2026/8/3

古琴只有七根弦，为什么有人弹了一辈子？

也许所谓"弹一辈子"，就是在相同的琴弦里，一次又一次，听见不同的自己......

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琴学文化2026/7/23

为什么成年人学古琴，先要学会放松?

琴真正的趣味，不只在于弹出了多少音，更在于人在琴中感受到了什么。所以，放松不是弹琴之前的准备动作，也不只是提醒自己深呼吸一下...

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琴学文化2026/7/11

古琴为什么称为“琴道”？

琴道之深，不在弦上，而在弦外之音——在心与道的相遇...